عبد الحق بن ملا حقي بن علي التركماني العراقي

ولد في مدينة كركوك – العراق، فجر يوم الاثنين التاسع والعشرين من شهر رمضان المعظَّم سنة تسع وثمانين وثلاث مئة وألف من الهجرة الشريفة (29 / 9 / 1389)، الموافق للثامن من شهر كانون الأول (ديسمبر) سنة تسع وستين وتسع مئة وألف (8 / 12 / 1969) من التاريخ النصراني.

كان والده ملا حقي بن علي التركماني إمامًا وخطيبًا معروفًا في كركوك توفي سنة: (1433هـ / 2012م) رحمه الله تعالى.

درس في الثانوية الإسلامية في كركوك، والتحق بكلية الشريعة في جامعة بغداد، لكنه لم يتمكن من إكمال الدراسة فيها بسبب أوضاع العراق والمشكلات الصحية التي يعاني منها نتيجة إصابته  بمرض نزف الدم الوراثي (هيموفيليا A Haemophilia).

وطلب العلم على الطريقة التقليدية على المشايخ، كالشيخ العالم الكردي محمد أمين آل زَنْكَنَهْ (ت: 1417هـ / 1997م) رحمه الله، قرأ عليه في الفقه وأصوله.

واتصل في أول توجهه إلى علم الحديث في سنة (1986م) بالشيخين الفاضلين: الشيخ المحدث حمدي بن عبد المجيد السَّلَفي الكردي (ت: 1433هـ / 2012م)، والشيخ المحدث صُبحي بن جاسم البدري السامرائي البغدادي (ت: 1434هـ / 2013م)، ودرس على الأخير في كلية الشريعة وفي منزله وفي جمعية الآداب الإسلامية، واستفاد من الشيخين في المراجعة والمذاكرة، ومن مكتبتهما، وصوَّر له الشيخ السامرائي مخطوطات كثيرة من مكتبته، ودربه على قراءتها، واستمرت صلته بالشيخين حتى وفاتهما، رحمهما الله تعالى وغفر لهما.

وفي سنة (1995م) اتصل بالأستاذ الدكتور بشار عواد معروف الأعظمي البغدادي (ولد عام: 1359هـ / 1940)، وعنه أخذ علم تحقيق المخطوطات، فقد لازمه في مكتبه في الأعظمية نحو سنتين، وعاونه في المقابلة والتصحيح وتخريج الأحاديث.

انتقل من العراق إلى تركيا (1995م)، ثم إلى مملكة السويد (1996م)، وأتقن اللغة السويدية، وشارك في الدعوة إلى الله تعالى، وكان خطيب جمعة مدة (13) سنة، وأشرف على طباعة بعض الكتب الإسلامية باللغة السويدية.

ثم انتقل إلى بريطانيا (2011م)، وأسس في مدينة ليستر البريطانية: مركز دراسات تفسير الإسلام.

حصل على شهادة البكالوريوس في الدراسات الإسلامية من الجامعة السلفية في إسلام آباد سنة: (1424هـ / 2003م).

حصل في عام (1431هـ / 2010م) على جائزة نايف بن عبد العزيز آل سعود العالمية للسنة النبوية والدراسات الإسلامية المعاصرة، عن بحث: (التعامل مع غير المسلمين في السنة النبوية)، كتب فيه الباب الأول في (450) صفحة، وجمع فيه الأحاديث والآثار، مع التخريج والشرح.

يعمل على إخراج الأعمال الكاملة للعالم الأندلسي الشهير ابن حزم القرطبي (ت: 456هـ / 1064م)، وأخرج منها حتى الآن أكثر من سبعة كتب. وله مؤلفات وأبحاث في العقيدة والفقه والحديث والقضايا الإسلامية المعاصرة، منها كتاب: (الدخول في أمان غير المسلمين وآثاره في الفقه الإسلامي) ترجم إلى الإنكليزية، وكتاب: (مقدمة في تفسير الإسلام).

شارك في مؤتمرات علمية كثيرة في السعودية والكويت والسودان وأوروبا وغيرها، وله صلات قوية بكثير من علماء المسلمين في مختلف دول العالم.

الموقع الشخصي:

www.turkmani.com

الإجازات العلمية على طريقة المحدثين:

1- الشيخ المحدث عبد الغفار بن حسن الرحماني (ت: 1428هـ / 2007م) ـ أحد كبار علماء باكستان، درَّس في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة (16) عامًا، رحمه الله تعالى ـ، وقد أجازه في إسلام آباد عند حصوله على البكالوريوس في الدراسات الإسلامية من الجامعة السلفية في إسلام آباد سنة: (1424هـ / 2003م)، بعد أن اطلع على تحقيقات التركماني في الحديث.

2- الشيخ المحدث حمدي بن عبد المجيد السَّلَفي الكردي (ت: 1433هـ / 2012م) رحمه الله تعالى.

3- الشيخ المحدث صُبحي بن جاسم البدري السامرائي البغدادي (ت: 1434هـ / 2013م) رحمه الله تعالى.

4- الشيخ محمد زهير بن مصطفى أحمد الشاويش الحسيني الهاشمي (ت: 1434هـ / 2013م) رحمه الله تعالى.

5- الشيخ أبو أويس محمد بن الأمين بوخبزة العمراني الحسني التطواني المغربي (ت: 1441هـ / 2020م) رحمه الله تعالى.

6- الشيخ الأستاذ الدكتور عاصم بن عبد الله بن إبراهيم الخليلي القريوتي حفظه الله تعالى.

الأعمال العلمية المنشورة حتى نهاية سنة (1441):

1- فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم: للإمام إسماعيل القاضي رحمه الله: دراسة وتحقيق، دار رمادي، الدمام 1417، مجلد في (232) صفحة.

2- الأخلاق والسِّيَر: للإمام ابن حزم الأندلسي رحمه الله: دراسة وتحقيق بالمشاركة مع الأستاذة الدكتورة إيفا رياض، رئيس قسم اللغات السامية بجامعة أبسالا في السويد. دار ابن حزم، بيروت: 1421، الطبعة الثالثة، مجلد في (214) صفحة.

3- طوق الحمامة وظل الغمامة: للإمام ابن حزم الأندلسي رحمه الله، دراسة وتحقيق. دار ابن حزم، بيروت: 1434، مجلد في (500) صفحة.

4- التلخيص لوجوه التخليص: للإمام ابن حزم الأندلسي رحمه الله، تحقيق. دار ابن حزم، بيروت: 1423، مجلد في (204) صفحة.

5- التقريب لحدِّ المنطق والمدخل إليه، بالألفاظ العاميَّة والأمثلة الفقهية: للإمام ابن حزم الأندلسي رحمه الله، تحقيق، بمراجعة وتقديم ودراسة: العلامة أبي عبد الرحمن ابن عقيل الظاهري. دار ابن حزم، بيروت: 1428، مجلد في (700) صفحة.

6- حجة الوداع: للإمام ابن حزم الأندلسي رحمه الله، دراسة وتحقيق، دار ابن حزم، بيروت: 1429، في (888) صفحة.

7- الدرة فيما يجب اعتقاده: للإمام ابن حزم الأندلسي رحمه الله، دراسة وتحقيق، دار ابن حزم، بيروت: 1428، في (700) صفحة.

8- الأصول والفروع: للإمام ابن حزم الأندلسي رحمه الله، دراسة وتحقيق، دار ابن حزم، بيروت: 1432، في (400) صفحة.

9- التعامل مع غير المسلمين في السنة النبوية: بالاشتراك، بحث علمي محكَّم، حاز على جائزة نايف بن عبد العزيز آل سعود العالمية للسنة النبوية والدراسات الإسلامية، لعام: 1430.

10- هل أتاك نبأ الدستور؟ دار السنة للنشر والتوزيع، الرياض: 1432.

11- الدخول في أمان غير المسلمين وآثاره في الفقه الإسلامي: تأليف، كتاب محكَّم ضمن سلسلة دعوة الحق (رقم: 250)، التي تصدرها رابطة العالم الإسلامي في مكة المكرمة: 1433. والطبعة الثانية: دار البشار الإسلامية، بيروت: (1438/2017).

12- اللمع في الحوادث والبدع: لإدريس بن بَيْدكِين التركماني، دراسة وتقديم، دار ابن حزم، بيروت: 1434، مجلد في (1000) صفحة.

13- التفسير السياسي للدين لوحيد الدين خان والتفسير السياسي للإسلام لأبي الحسن الندوي: دراسة وتعليق، مركز دراسات تفسير الإسلام، بريطانيا: 1435، في (360) صفحة.

14- معنى لا إله إلا الله، للشيخ عمر بن أحمد المليباري، تقديم وتعليق، مركز دراسات تفسير الإسلام، بريطانيا: 1427/2016.

15- مقدمة في تفسير الإسلام، تأليف، مركز دراسات تفسير الإسلام، بريطانيا، الطبعة الأولى: 1438/2016، والطبعة الثانية: 1439/2018، في (280) صفحة.

16- دعوة جماعة قاضي زاده الإصلاحية في الدولة العثمانية قبل ظهور دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب وقيام الدولة السعودية)، إعداد: محمد داود كوري، تحرير وتقديم: عبد الحق التركماني، دار اللؤلؤة، بيروت: (1438/2017)، في (164) صفحة.

17- التفسير السياسي للدين في فكر محمد شحرور، تأليف، مركز دراسات تفسير الإسلام، بريطانيا، 1441 / 2020، في (165) صفحة.